Armênios Manouchianos e seus camaradas estrangeiros entram no Panteão da França. E Le Pen não é bem-vinda | Internacional

Armênios Manouchianos e seus camaradas estrangeiros entram no Panteão da França.  E Le Pen não é bem-vinda |  Internacional

A França, ao receber esta quarta-feira o combatente da resistência arménia Missak Manouchian e os seus camaradas que lutam contra o nazismo, envia uma mensagem sobre o passado e o presente. Pela primeira vez, imigrantes e refugiados que resistiram aos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial entram no templo republicano e secular. Pela primeira vez, os comunistas. E os filhos do genocídio arménio de 1915 sob o Império Otomano: Missak e a sua esposa, Mélinée.

Os restos mortais dos manouchianos – e, simbolicamente, dos seus companheiros de resistência, entre eles o espanhol Celestino Alfonso, executado em 21 de fevereiro de 1944 – entraram no monumento no centro de Paris numa cerimónia de elevada carga emocional. No meio da ascensão da extrema direita e do debate sobre a imigração, o fardo político também foi considerável.

A presença de Marine Le Pen e de outros líderes do Reagrupamento Nacional (RN), herdeiro de um partido fundado por nazistas e colaboracionistas, foi uma afronta para muitos participantes. O presidente Emmanuel Macron declarou em entrevista ao jornal comunista L’Humanité: “As forças da extrema direita fariam bem em não estar presentes.”

Le Pen, oficialmente convidado como chefe do RN na Assembleia Nacional, ignorou o pedido do presidente. Ela a achou “insultante”. O Comitê de Apoio Manouchiano no Panteão também se opôs à sua presença.

Para Le Pen era importante estar lá também e demonstrar que é uma política normal, como as outras, identificada com os valores da Resistência e do Iluminismo. Todo o seu esforço, desde que assumiu as rédeas do partido nacionalista e anti-imigração há mais de uma década, consiste em retirá-lo do canto da extrema direita e homologá-lo como partido de governo.

Macron, questionado pela recente lei de imigração, criticado pela esquerda por ser excessivamente repressivo, declarou num discurso solene: “Senhorita Manouchian, você vem aqui sempre embriagada com os seus sonhos, Arménia libertada da dor, Europa fraterna, o ideal comunista, a justiça , dignidade, sonhos franceses, sonhos universais.”

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As palavras do ator e cantor Patrick Bruel ressoaram na chuva da noite de inverno, aos pés do Panteão: “Minha querida Mélinée, minha querida órfã, em poucas horas não serei mais deste mundo. “Eles vão atirar em nós esta tarde às 15h.” Foi a carta que Missak Manouchian escreveu a Mélinée antes de os nazis o executarem juntamente com os membros da rede que liderava, e que a polícia francesa desmantelou em Novembro de 1943. “No momento de morrer”, continuou Missak na sua voz. de Bruel, “proclamo que não sinto nenhum ódio contra o povo alemão nem contra ninguém, cada um terá o que merece como castigo e recompensa”.

Serge Avédikian, ator franco-armênio, leu, em ordem alfabética, os nomes dos 24 resistentes da rede Manouchian, também conhecida como grupo do Cartaz Vermelho, em homenagem ao cartaz de propaganda nazista que os denunciou, que mais tarde deu título a um poema de Louis Aragon e uma música de Léo Ferré. “Celestino Alfonso”, começou Avédikian. “Morto pela França!” respondeu um coro de estudantes de uma escola militar. Alfonso, cujo nome estava inscrito na entrada da cripta onde já repousam Missak e Mélinée Manouchian, é o primeiro espanhol no Panteão. Macron então invocou seu nome e citou sua última carta antes de ser baleado.

Os caixões manouchianos, transportados pela Legião Estrangeira, subiram a avenida que leva ao Panteão, enquanto eram encenadas as etapas de suas vidas: o exílio, a vida na França como trabalhador da Citroën, a resistência. No discurso, Macron proclamou: “Senhorita Manouchian, você entra aqui com seus irmãos de armas”. Nestas palavras ouvia-se um eco do escritor André Malraux, que em 1964 leu o discurso de entrada no Panteão do grande resistente e mártir Jean Moulin.

“Estrangeiros e ainda assim nossos irmãos”, teria dito Aragão, citando Macron. “Francês de preferência, francês de esperança.” Cerimônias como o Panteão são o espelho de um país. Uma história e um ideal. A França de Manouchian – e de Alfonso – é a dos direitos humanos, a antifascista, a aberta ao mundo, a universal. A França é isso. Ou pelo menos uma parte da França.

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By Edward C. Tilton

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